劉玉堂，著名作家。  

一、身體語言

突然想到，“身體語言”這個(gè)字眼兒，可能只有在當(dāng)下的時(shí)段或運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上說，才不會(huì)發(fā)生歧義。是的，運(yùn)動(dòng)員是用身體語言說話的人，是用實(shí)力和成績(jī)發(fā)言的人，別指望他在鏡頭面前句句是真理，一句頂一萬句。比方說，記者們一般都十分關(guān)心女冠軍的婚戀之事，人家不說，追著人家說；人家說了，比賽一失手，又成了失利的原因、詬病的口實(shí)，什么只羨鴛鴦不羨金，凈顧了談戀愛忙婚事去了，哪還會(huì)出好成績(jī)?cè)圃啤?/SPAN>

這讓我想起錢鐘書先生的名言：作家只奉獻(xiàn)雞蛋，而不奉獻(xiàn)母雞。巴金老也說，作家只用作品說話——這些意思，對(duì)運(yùn)動(dòng)員好像也適用。你只管他或她的比賽成績(jī)就行了，何必過分地關(guān)注母雞的本身？

體育用身體語言表達(dá)，沒有任何一個(gè)項(xiàng)目是一邊說著話一邊動(dòng)作的。還記得“文革”后期我們重返世乒賽的時(shí)候，第一次見弧圈球，一時(shí)沒有應(yīng)對(duì)的辦法，只能推來擋去。進(jìn)入決賽的時(shí)候，我們的一位選手，一邊推擋，一邊嘟囔：哎——這樣試試——唉——還不行，結(jié)果被裁判提出了警告。他尷尬地說，嗬，連自言自語也不行��！所以，嘴皮上的功夫再好，對(duì)運(yùn)動(dòng)、對(duì)比賽都是無濟(jì)于事的。

二、運(yùn)動(dòng)與時(shí)尚

“西柳”田徑賽事第一天，有山東田徑“一姐”之稱的黃瀟瀟扮酷登場(chǎng)，戴著精美的墨鏡，穿著特制的印有“瀟”字的運(yùn)動(dòng)服，一出戰(zhàn)，400米預(yù)賽小組第一，順利晉級(jí)決賽。賽后，記者問及她的打扮，她如此回答：體育不僅是速度和力量的角逐，更是年青人精神風(fēng)貌的展現(xiàn)，因?yàn)轶w育和時(shí)尚是分不開的。

這個(gè)“體育和時(shí)尚分不開”的觀點(diǎn)我贊同。

“全民全運(yùn)”是本屆全運(yùn)會(huì)的一大主題，也是一大亮點(diǎn)。完全可以預(yù)見：全運(yùn)會(huì)之后，體育走進(jìn)千家萬戶，成為全民的一種生活方式，各式個(gè)性化運(yùn)動(dòng)服會(huì)流行一陣子，有關(guān)體育的諸多服務(wù)性設(shè)施也會(huì)時(shí)興起來——

當(dāng)然，流行并不等同于時(shí)尚。我所能理解的時(shí)尚，是盛開在生活土壤上的理想花朵，首先是不能離生活太遠(yuǎn)，其次是要帶給人們美感。這樣的時(shí)尚其實(shí)也是社會(huì)群體記憶的延伸。比如現(xiàn)代人熱衷的老家具，都市人向往的四合院。

上個(gè)世紀(jì)的六、七十年代，中國(guó)農(nóng)民已經(jīng)非常熟悉“株式會(huì)社”，這個(gè)新詞來自日本尿素。那些結(jié)實(shí)耐用的化纖尿素袋子被改制成短褲、圍裙和雨衣，遍地開花的“株式會(huì)社”成為農(nóng)村奇特的社會(huì)時(shí)尚……

時(shí)尚的另一個(gè)特點(diǎn)在于反復(fù)。當(dāng)金融危機(jī)讓我們懷疑資本主義生活方式是否靠譜的同時(shí)，手織布、老布鞋、藍(lán)天白云和一畝三分自留地這種更中國(guó)的時(shí)尚生活也在重新醞釀。

時(shí)尚這種東西，有時(shí)還要看它出現(xiàn)的場(chǎng)合。章子怡穿著紅肚兜走在星光大道上那叫品位與驚艷，同樣還是這身，要是出現(xiàn)在燈光昏暗的KTV包房，那還真不是一個(gè)俗字能概括得了的。

由體育引領(lǐng)的時(shí)尚，大概會(huì)持久而普及，因?yàn)樗�美觀而健康！

順便說一句，當(dāng)我寫完此小文的時(shí)候，“西柳”傳來好消息：黃瀟瀟400米奪冠！