倫敦奧運激戰(zhàn)正酣，中國健兒捷報頻傳。在國人一片叫好聲中，也有不少人公開聲明對奧運“漠不關心”，甚至表達了對中國體育的某種“反感”，指責舉國體制是花納稅人的錢買國家的名，在這種體制下只有對金牌的膜拜，而沒有對人性的關懷。尤其是當舉重隊出了“交白卷”和“奪銀痛哭”等事件后，這種論調更是甚囂塵上。

　　奧運會是世界各國四年一度的體壇盛會，也是競技體育的最高形態(tài)和較量平臺。正如奧運會宗旨所言之“更快、更高、更強”，想必沒有哪個國家派運動員來倫敦是為了喝下午茶、開party的，既然來了，為的就是爭金牌、拿冠軍。奮力拼搏、為國爭光，不僅是競技體育的特征，也是其魅力之所在。忽視這一點，以反“惟金牌論”為借口，否定國家備戰(zhàn)奧運所做的各種努力，否定舉國體制在培養(yǎng)優(yōu)秀運動員中所發(fā)揮的重要作用，顯然有失公允。

　　實踐是檢驗真理的唯一標準。評價一種體制優(yōu)劣，光靠嘴上說說不能服眾，最根本的還是要拿事實說話。以競技體育為例，哪種體制能培養(yǎng)出優(yōu)秀的運動員，創(chuàng)造好成績，幫助人類挑戰(zhàn)極限，這種體制就具有合理性和優(yōu)越性。我國是發(fā)展中國家，基礎相對薄弱，要在體育方面迎頭趕上，必須充分調動和整合社會資源，集中力量辦大事。因此，舉國體制是符合我國發(fā)展階段的選擇，而且已經(jīng)為實踐證明是卓有成效的。脫離具體的時代背景和條件，去空談什么舉國體制勞民傷財，金牌大國不等于體育大國，實在有些混淆視聽。

　　任何一種體制的產(chǎn)生，都有其深刻的文化傳統(tǒng)和國情背景。我們的這種體制，是中國在長期實踐中逐步積累起來的體育發(fā)展模式，適合中國的發(fā)展實際�？捎心敲匆恍┤�，骨子里就只相信洋和尚才會念經(jīng)，認為西方的那套體制就是最好，是惟一標準，并不斷借此對中國品頭論足、指手畫腳。實際上，這種脫離實際的教條主義才是真正錯誤的。西方的體制我們不是沒學過，但水土不服也很明顯，足球就是實例，作為我國最早實現(xiàn)市場化運作的競技項目，最終換來的卻是國內聯(lián)賽賭黑不斷，國足水平一瀉千里。

　　對于我們的體制，國人應有自信，而且這種自信也是國家軟實力的重要表現(xiàn)。如今世界發(fā)展多元化的潮流不可逆轉，對于不同的體制模式，各國都應有所借鑒，而非全盤否定。不可否認，以前西方在體育運動方面實力很強，可隨著發(fā)展中國家不斷崛起，這些優(yōu)勢已經(jīng)不再明顯。中國軍團能夠在奧運會賽場上爭金奪銀、刷新紀錄，離不開我們的體制優(yōu)勢，以及對外國先進訓練技術的積極萃取。隨著越來越多的國家紛紛加入奧運會大家庭中，運動員的培養(yǎng)體制也應當更加豐富多樣。如果實踐證明中國的這套體制是有效的，這何嘗不是我們對世界體育運動做出的貢獻呢？

　　誠然，經(jīng)過幾十年的發(fā)展，舉國體制也暴露出一些問題，比如在運動員培養(yǎng)上，國家與地方的關系還沒有理順，導致出現(xiàn)為地方利益而損害國家利益的情況；比如競技體育與全民體育銜接還不到位，一些主流項目的群眾基礎還略顯薄弱，等等。但也要看到，世界上沒有哪一種體制是完美的，我們不應妄自菲薄，而是要通過進一步的發(fā)展來逐步化解這些難題。如今那些唱衰舉國體制的論調，無非是唱衰中國論的又一變種，我們必須頭腦清醒，走好自己的路自會有更加廣闊的天地。