傳承創(chuàng)新地方傳統(tǒng)文化

　　韓其芳，淄博市淄川區(qū)人，上世紀六十年代開始學習文學創(chuàng)作，撰有小說、散文多篇。參加工作后，負責全區(qū)的新聞報道工作，寫有數(shù)十萬字的新聞稿，亦繼續(xù)進行文學創(chuàng)作活動，并逐漸側重于地域文化、歷史名人文化、紅色文化等之研究、挖掘和利用。已擔綱參與編纂了《淄川區(qū)志》、《城張村志》、《金城公司志》、《孝婦河畔明清名人傳》、《淄川橋記》、《淄川韓氏譜文選》等史志書籍。同時，曾把主要精力用在了歷史三大支柱之一譜牒文化的研究、應用上，除擔任主編續(xù)修了500余萬字的《淄川韓氏世譜》外，還幫助區(qū)內外20多姓氏家族新續(xù)修了家譜，并撰寫發(fā)表了40余萬字的地方歷史文化名家名人事跡資料。還在市內首次提出開發(fā)“般陽文化”、“孝婦河文明”、“孝婦河流域五大文化名人”等論題。

　　近一年多來，繼續(xù)探究、創(chuàng)新地方傳統(tǒng)文化，先后參與深入研究的活動有：一是受民政部門委托，參與編纂全面反映地方歷史概況的《中華人民共和國政區(qū)大典·山東卷》淄川部分的撰寫，及時較好地完成了任務，受到上級部門肯定。二是為宣傳、文化部門撰寫題為《悠悠般陽何輝煌》的發(fā)展、繁榮思想教育、文化建設工作的意見和建議，得到領導首肯和鼓勵，配合、給力了全區(qū)“四德工程”等有效開展。三是與人合作寫了《秦泥肇封般陽縣》論文，將般陽置縣時間上推了整整一個朝代，使之更符合了歷史真實，強化了般陽文化的歷史蘊涵和在齊文化中的地位與重要性。四是與人合作、率先挖掘、考察了邑中先賢李詭祖的為官為人事跡，及其形成、代表的“財神文化”，撰寫了《挖掘弘揚“財神文化”》的考察報告，為般陽文化開辟了研究新領域，得到領導的高度重視和支持。五是建議啟動了編纂淄川歷史文化史話的籌備和資料搜集工作。另外，還先后撰寫了《公孫弘祖籍不在般陽論考》、《羅士信非羅成》、《歷史上的翟三胡》等史論文章，厘清了幾多歷史人物的族系、祖籍及人事的歷史真面貌。還繼續(xù)不斷深化對紅色文化、陶瓷文化、譜牒文化的研究，寫了一些文論，還參與擔任了編輯《世界韓氏總譜》的副主編等。在民政部門支持下，參與了搜集整理出版全市第一本地名文化著作《淄川地名故事》（一、二集）兩冊，計近50萬字。余暇，還撰寫、發(fā)表了《淄川賦》、《孝水賦》、《綠色賦》（此在修改中）等歷史文化散文，支持、幫助整理地方歷史文化名人高珩、唐夢賚的著作出版等。作為邑人，甘于為地域文化的繁榮、發(fā)展，促進富美、幸福新淄川的文明進步貢獻些許薄力，應該不遺余力地努力去做。

　　現(xiàn)任的社會職務有市作協(xié)會員、蒲松齡研究會員、山東省中華家譜學會理事、般陽文化研究員等。工作勤奮執(zhí)著，被評為山東省勞模。具體活動業(yè)績被載入《山東作家辭典》、《中國人才辭典》等多部大型資料辭書中。