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□ 王廣林
少年時(shí)的梁立華酷愛書法，曾熟背了“楷如立、行如走、草如飛”
的書法要義，苦習(xí)《九成宮醴泉銘》等法帖，訪齊魯名山勝跡，臨讀
古人墨跡，悉心求教張立朝、武中奇、魏?jiǎn)⒑蟮让麕煷蠹�，全身心�?BR>入，耐極度寂寞，常伴夜闌青燈，曉星殘?jiān)隆o論酷暑嚴(yán)冬，從不以
寒暑而廢。孜孜的追求和不懈的努力，使他的書畫藝術(shù)有了長足進(jìn)展。
隨著30年的歲月如飛，他練就了扎實(shí)的功底，其書法作品氣勢(shì)飛揚(yáng)，
又風(fēng)骨扎實(shí)，給人一種山東大漢的雄渾大氣之美感。
梁立華認(rèn)為，書法作為一門藝術(shù)，應(yīng)有筆墨之外的意境。所以說，
書法最難做到的就是意境之虛。蘇東坡有句話叫做“做詩必此詩，定
知非詩人”，書法也是如此。書法藝術(shù)是作者內(nèi)心精神世界的力量賦
予點(diǎn)、線、結(jié)構(gòu)以生命的律動(dòng)。真正的書法家是憑借自身的學(xué)養(yǎng)、功
力、悟性及敏感，不斷變換把握感悟世界的角度，全身心地?fù)Q取藝術(shù)
的發(fā)展，創(chuàng)造和豐富自身的表現(xiàn)形式�！巴鈳熢旎�，中得心源”，梁
立華深悟這一點(diǎn)，他大量涉獵和閱讀了唐詩宋詞、中國古典名著及《
中國書法簡(jiǎn)史以》、《書法概論》、《美與審美》等大量書籍，向一
切有益于書法創(chuàng)作的“外師”請(qǐng)教，盡情地吸吮大自然之精髓，不斷
提高自己的藝術(shù)修養(yǎng)。
梁立華在書法創(chuàng)作上既尊重傳統(tǒng)，又不拘泥于古人，既潛心研學(xué)，
厚積薄發(fā)，又善于大膽嘗試現(xiàn)代書法的墨象之作。他不屑于輕車熟路
重復(fù)自我的創(chuàng)作模式，幡然進(jìn)行新的探索，以創(chuàng)作的激情和沖動(dòng)駕馭
筆墨，不斷創(chuàng)造融意象、空間、詩情為一體的表現(xiàn)風(fēng)格。其近作《前
后赤壁賦》以畫理入書法，疏密緩急，中側(cè)鋒并用，千余字竟在十余
米長的宣紙上一氣呵成，可以說是梁立華近年來不可多得的佳作。
梁立華在中國畫及篆刻上也有自己的獨(dú)到之處。梁立華習(xí)畫，從
臨寫清代吳昌碩、鄭板橋、八大山人、石濤入手，上溯宋元諸大家，
師學(xué)當(dāng)代名家精華。他的畫多以寫意為主，蒼勁中蘊(yùn)含內(nèi)秀，疏宕典
雅，筆墨豪邁，意境清新，俊逸瀟灑，氣充神足，以畫竹、梅、荷、
蝦、蟹等較為精妙。尤以畫竹最為同行稱道。梁立華筆下的竹，無論
是風(fēng)竹，還是雪竹，皆是生機(jī)盎然，意趣俱佳。他還把畫竹的靈感與
取法自然有機(jī)結(jié)合，能將歷史上的畫竹之法與真實(shí)生活中的翠竹對(duì)照
寫生，進(jìn)而演化形成一種獨(dú)特的風(fēng)格。他出入百家，但不為古人成法
所囿，融會(huì)貫通，超脫靈變，形成自己豐潤郁勃、搖曳多姿的藝術(shù)風(fēng)
格。尤其是竹葉的畫法，將“重人字”、“分字”、“介字”和“五
筆落雁”之法，融為一體，用筆很活，以楷法、小草入畫，八面出鋒，
玲瓏剔透，于法度之外而得其法。他注重把繪畫和社會(huì)生活聯(lián)系起來，
把自己對(duì)社會(huì)的觀察、對(duì)生活的感受、對(duì)時(shí)代的感知，融入在繪畫上，
在反映自然美的過程中，賦予時(shí)代的意義，力爭(zhēng)通過繪畫，弘揚(yáng)人間
真誠和美好，鞭社會(huì)時(shí)弊和丑惡，表現(xiàn)一種時(shí)代精神。
梁立華，中國美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員、中國書法家協(xié)會(huì)會(huì)員，山東省政
協(xié)聯(lián)誼書畫院畫家。工書法、精篆刻，以書入畫，融詩、書、畫、印、
意為一體。畫風(fēng)既重傳統(tǒng)，又具現(xiàn)代詩韻，曾出版《梁立華詩選》、
《梁立華書法選》、《梁立華國畫選》。
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