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當(dāng)喪事“大辦”將成往事 ——臨沂平邑移風(fēng)易俗“幕后”

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  大眾網(wǎng)記者 韋輝 林鵬

  “人死了得有動(dòng)靜兒,不然喪主家臉上沒(méi)面子”。幾十年以來(lái),白事大操大辦的風(fēng)俗,在很多臨沂平邑人心中根深蒂固。吃流水席、吹鼓手點(diǎn)戲、大棺材……一套套繁瑣的程序,耗時(shí)費(fèi)財(cái)。紅白事大操大辦程序繁瑣,看似熱鬧風(fēng)光,實(shí)則婚事喜中憂、喪事悲加愁。去年以來(lái),臨沂市平邑縣相繼出臺(tái)多項(xiàng)措施,就是要?jiǎng)x住群眾反映強(qiáng)烈卻又無(wú)可奈何的大操大辦之風(fēng)!敖p負(fù)、遠(yuǎn)抓公墓”倡導(dǎo)生態(tài)、節(jié)地、綠色安葬,取得了較好的效果!吧爸匦㈨、死后尚節(jié)儉”的風(fēng)氣,慢慢被越來(lái)越多的人接受,節(jié)儉辦喪也逐漸代替大操大辦成為當(dāng)?shù)匦碌娘L(fēng)俗。

  自從臨沂市平邑縣車莊村建起了公墓,已經(jīng)有兩名逝者埋葬于此。公墓占地面積小,與原來(lái)的大墳頭形成了鮮明的對(duì)比。黑框中標(biāo)注為傳統(tǒng)大棺材墓,占地面積較大,一個(gè)老式墓穴頂七八個(gè)新式墓穴。

  昔日的大總管

  7月11日,入伏前的最后一天。驕陽(yáng)“烤驗(yàn)”著大地,“上蒸下烤”的桑拿天讓人覺(jué)得不舒服。樹(shù)上的知了不住地聒噪。在平邑縣鄭城鎮(zhèn)鑫盛村村委大院,朱榮國(guó)坐在屋里吹著風(fēng)扇,偶爾無(wú)聊,他點(diǎn)起香煙,“吧嗒吧嗒”抽了起來(lái)。

  “這香煙也是喪主家送的吧?”村民給老朱開(kāi)起了玩笑!昂俸佟崩现煨Χ徽Z(yǔ),算是默許了。

  提起朱榮國(guó),村里沒(méi)有不認(rèn)識(shí)的,因?yàn)榧壹叶紩?huì)“老人”(死人)。只要有人家“老人”了,都會(huì)求他去給操辦喪事。通俗地講,老朱就是專門負(fù)責(zé)白事的大總管。從30來(lái)歲開(kāi)始主事,老朱干大總管已有20多個(gè)年頭。

  在辦白事的過(guò)程中,大總管可謂“位高權(quán)重”!拔以(jīng)主持過(guò)的一個(gè)喪事,光幫忙的就有60多人。”回憶起以前的日子,朱榮國(guó)頗顯自豪,“這些年我主持過(guò)140多個(gè)葬禮,還遇到過(guò)找大總管主持喪事挨號(hào)(排隊(duì))的情況”。

  家有百口主事一人,辦喪事也不例外!靶⒆硬粏(wèn)事”。按照平邑辦喪事的老規(guī)矩,誰(shuí)家死了人,死者子女來(lái)到大總管家,虔誠(chéng)地磕個(gè)頭,就意味著喪事完全交給大總管了。大總管負(fù)責(zé)上下協(xié)調(diào),左右溝通,喪事方能圓滿完成。

  在平邑縣鄭城鎮(zhèn)鑫盛村,記者看到了縣里出臺(tái)的一系列關(guān)于移風(fēng)易俗政策的文件。文件對(duì)喪事簡(jiǎn)辦、公墓建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)等,進(jìn)行了詳細(xì)的規(guī)定。

  如今說(shuō)起大總管,老朱似乎對(duì)這個(gè)身份流露出幾分失落。因?yàn)閺娜ツ觊_(kāi)始,老朱接到鎮(zhèn)上和村里的多重通知:以后喪事要簡(jiǎn)辦,從大總管開(kāi)始執(zhí)行。

  白事簡(jiǎn)辦,上面的規(guī)定很明確:“五取消”、“五倡導(dǎo)”、“三禁止”。簡(jiǎn)單說(shuō)起來(lái)就是取消吹鼓手點(diǎn)戲、取消流水席、取消三代直系親屬以外披麻戴孝,提倡現(xiàn)場(chǎng)播放哀樂(lè)等一系列措施。

  老朱心想,這個(gè)變化可不小,以前老了人不風(fēng)風(fēng)光光的把老人葬了會(huì)被戳脊梁骨的!按照新辦法,這么簡(jiǎn)單的辦喪事,主家能答應(yīng)?

  和老朱存在同樣想法的人不在少數(shù)。流峪鎮(zhèn)車莊村村支書(shū)李秀恩也在盤(pán)算著咋做群眾的工作。怎么辦?思來(lái)想去,李秀恩從第一例開(kāi)始,做好第一戶工作!

  李秀恩說(shuō),移風(fēng)易俗開(kāi)始沒(méi)多久,村里就有人去世。李秀恩第一時(shí)間趕到喪主家,先把移風(fēng)易俗喪事簡(jiǎn)辦的新政策講明白,講明村里要求他簡(jiǎn)辦并不是對(duì)他家有意見(jiàn),而是以后喪事都要這么做了。此外,李秀恩還把工作做到了前頭,給村里選了一塊十幾畝大的公墓,進(jìn)出道路硬化好方便以后來(lái)掃墓!按迕裣胍亩冀o考慮好,其他方面村民也不好再提過(guò)分要求。第一戶同意簡(jiǎn)辦,以后的工作就好開(kāi)展多了!崩钚愣鞲嬖V記者,十幾畝的公墓足夠全村用幾十年,相比以前大棺材來(lái)說(shuō),新型公墓大大節(jié)約了空間,給村里節(jié)省了不少的耕地。

  “對(duì)移風(fēng)易俗,老百姓認(rèn)可的越來(lái)越多!敝鞓s國(guó)說(shuō),死者親人內(nèi)心實(shí)際上愿意喪事簡(jiǎn)辦!昂芏鄦手鞅緛(lái)就窮,為了面子不得不借錢大操大辦。有的死者子女因?yàn)殄X的事,產(chǎn)生嫌隙甚至打架!敝鞓s國(guó)的說(shuō)法,得到了鄭城鎮(zhèn)鑫盛村村書(shū)記裴中志的認(rèn)同。“因?yàn)樵岫Y錢的問(wèn)題,很多兄弟姊妹反目成仇”。

  現(xiàn)在,朱榮國(guó)依然是村里的大總管,不過(guò)他還有個(gè)正式的頭銜——村里紅白理事會(huì)會(huì)員,有的家庭“老人”后,他幫著辦辦白事!艾F(xiàn)在也不用親戚陪情,當(dāng)莊的也不用坐客,估算好來(lái)多少親戚定好菜。菜比以前簡(jiǎn)單多了,做大鍋菜吃饅頭。中午親戚到了之后開(kāi)始付禮吃飯,然后就去潑湯,接著出殯”。

  出殯結(jié)束,親戚們逐漸散去,幫忙的則開(kāi)始吃飯。用朱榮國(guó)的話說(shuō),移風(fēng)易俗后程序簡(jiǎn)化,“喪事一天就能辦完,幫忙的人省心了,可以早點(diǎn)回去,不耽誤打工掙錢!痹(jīng)忙忙碌碌的大總管如今也輕快了不少。

  即使取消吹鼓手,熱愛(ài)藝術(shù)的莊戶劇團(tuán)也沒(méi)有放下手中的“活兒”。在徐元平家中,他正拿著劇本翻看,準(zhǔn)備排練下一出節(jié)目。

  轉(zhuǎn)型的吹鼓手

  在平邑縣,家里死了人,喪主家必出錢請(qǐng)吹鼓手。吹吹打打,人家才知道死了人。對(duì)于吹鼓手們來(lái)說(shuō),移風(fēng)易俗喪事簡(jiǎn)辦,意味著以后再有喪事,主家不邀請(qǐng)他們上場(chǎng)了。這對(duì)以此為生的吹鼓手隊(duì)伍來(lái)說(shuō),可是影響不小。吹鼓手有的臨時(shí)拼湊三五集合,有的家族式聚集在一起搭班子,地方鎮(zhèn)博平村徐元平一家,屬于后者。

  今年47歲的徐元平,得益于家庭藝術(shù)“基因”,做吹鼓手已經(jīng)30余年。父親徐祥中年輕時(shí)曾在濟(jì)南鐵路劇團(tuán)待了6年,一直唱豫劇。受家庭環(huán)境熏陶,徐元平和姐姐徐元霞從小就喜歡表演。娶了媳婦后,徐元平的妻子王美也跟著學(xué)會(huì)了不少本事,能唱歌能演戲。就連小侄子也學(xué)會(huì)了電子琴。全家人一拍即合,成立了吹鼓手班子,附近十里八鄉(xiāng)有了喪事,徐元平一家常作為吹鼓手去演出。

  “一年演個(gè)幾十場(chǎng)不在話下”,吹鼓手也成了家里的主要收入來(lái)源?恐@一行,徐元平蓋起了二層小樓,買了輛七座小汽車,哪里有事開(kāi)車?yán)揖腿チ恕K麄円欢缺P(pán)算,這么干一輩子,也算是靠本事吃飯,“餓不著了”。

  世事難料,如同唱戲中的人物命運(yùn)一樣,徐元平家族的命運(yùn)也發(fā)生了改變。從2016年11月開(kāi)始,辦白事“五取消”、“三禁止”。其中第一條就是取消吹鼓手!鞍硞兪I(yè)了!毙煸秸f(shuō),打小干的一份營(yíng)生,猛然停下來(lái)難免遺憾。

  一組數(shù)據(jù)不容忽視:平邑縣每年去世7000人左右,每次吹鼓手收費(fèi)在1000-3000元之間不等,這么算下來(lái),每年平邑縣因吹鼓手造成的費(fèi)用高達(dá)兩三千萬(wàn)元。照這么算下來(lái),每年全縣在喪事的支出就高達(dá)數(shù)億元。臨沂市平邑縣民政局一位負(fù)責(zé)人說(shuō),巨大的費(fèi)用支出,讓很多百姓家庭苦不堪言。

  和徐元平一樣,平邑縣的很多吹鼓手也面臨著轉(zhuǎn)型!艾F(xiàn)在主要在家種地,孩子太小,沒(méi)法出去打工!毙煸秸f(shuō)。

  記者采訪當(dāng)天,徐元平正在家里排練節(jié)目,農(nóng)閑時(shí)就準(zhǔn)備義演和送戲下鄉(xiāng),主要是編排易地搬遷、精準(zhǔn)扶貧和移風(fēng)易俗這樣的節(jié)目。其中,異地搬遷節(jié)目曾獲得縣里比賽第一名。“是個(gè)豫劇小品節(jié)目,時(shí)間不長(zhǎng)!

  徐元平(左)和妻子在排練中。白天忙碌了一天農(nóng)活的一家人,會(huì)在二樓排練下節(jié)目,準(zhǔn)備義演和送戲下鄉(xiāng)。

  記者了解到,吹鼓手隊(duì)伍中有部分人多才多藝,演出作品很接地氣,在群眾中喜聞樂(lè)見(jiàn)。為了讓這部分人發(fā)揮特長(zhǎng),平邑縣文化館專門統(tǒng)計(jì)了吹鼓手專長(zhǎng)的節(jié)目情況,由他們編排新風(fēng)尚節(jié)目,從中選拔演出!敖衲,從全縣19個(gè)莊戶劇團(tuán)中選了10個(gè)送戲下鄉(xiāng),大部分都是以前吹鼓手隊(duì)伍合并組成。”縣文化館負(fù)責(zé)人田軍說(shuō),按照劇團(tuán)表演水平,分別給予一場(chǎng)600元—800元不等的獎(jiǎng)金和200元交通補(bǔ)助。而在仲村鎮(zhèn),前年鎮(zhèn)里辦的活動(dòng)全部交給莊戶劇團(tuán)操辦,給了2萬(wàn)元錢。

  自從不做吹鼓手,送戲下鄉(xiāng)成為獲得收入的一種方式。“上半年演出了10場(chǎng),每場(chǎng)800元!毙煸秸f(shuō),雖然錢掙的少了,但至少還能干點(diǎn)自己喜歡的事。

  在流峪鎮(zhèn)車莊村,該村黨支部書(shū)記、紅白理事會(huì)會(huì)長(zhǎng)李秀恩,扳著手指頭,算起了一筆移風(fēng)易俗的“經(jīng)濟(jì)賬”。

  他說(shuō),若按照老規(guī)矩辦喪事,吹鼓手、點(diǎn)戲、大棺材……全套程序下來(lái),一場(chǎng)喪事少的花費(fèi)三四萬(wàn)多的高達(dá)七八萬(wàn)。但凡有親戚來(lái),每送一個(gè)花圈就得回送一條煙!皠e的不說(shuō),光煙得多少錢啊,一條煙都是百十塊錢!崩钚愣髡f(shuō),移風(fēng)易俗以后,村里有個(gè)大家族的老人去世,光煙就省了4箱!凹词故怯帽阋说臒煟峙乱驳萌f(wàn)把塊”。

  辦白事還要請(qǐng)吃流水席。一波客人吃完退席,擦拭一下桌子再擺下一場(chǎng)。一名大總管說(shuō),每桌飯食標(biāo)準(zhǔn)差不多在200元左右(煙酒不統(tǒng)計(jì)在內(nèi))。曾經(jīng)干過(guò)大總管的魏長(zhǎng)存見(jiàn)過(guò)最大的一個(gè)場(chǎng),僅流水席就擺了200桌。

  如今,取消吹鼓手后也便不存在點(diǎn)戲之說(shuō),流水席也取消雙雞雙魚(yú)!跋奶旒依锓N的西紅柿,切開(kāi)撒上白糖是一個(gè)菜;豆角用開(kāi)水一焯,拌上麻汁又是一個(gè)菜。”裴中志說(shuō),好幾個(gè)菜都是他親自給點(diǎn),就是要?jiǎng)x住流水席風(fēng)氣,現(xiàn)在大家吃完就走,也很好。

  “一個(gè)大棺得上千,好的沒(méi)下來(lái)四、五千的,花了錢占了地方!币幻鶎庸ぷ魅藛T說(shuō),“關(guān)鍵現(xiàn)在年輕的都出去打工了,連個(gè)抬的人都難找。扎紙、白布,都沒(méi)再利用的價(jià)值,去年征求意見(jiàn)時(shí)老百姓普遍要求取消這些。”

  7月11日,記者在臨沂平邑采訪途中,恰遇一戶喪主家正在辦喪事。如今辦喪事,使用的是配備的音響代替了吹鼓手,逝者親人喪服也簡(jiǎn)便了許多。

  “大辦”將成往事

  裴中志說(shuō),多數(shù)村民想喪事簡(jiǎn)辦。但是白事就怕攀比,看別人家弄得風(fēng)光,自己也得辦的風(fēng)光些,怕丟人。

  家住平邑縣平邑街道的林青(化名),父親在6月17日去世。“以前老人走了,得請(qǐng)吹鼓手。現(xiàn)在老人去世就不吹了,街道上給提供音響!绷智嗾f(shuō)!捌鋵(shí),吹鼓手有沒(méi)有無(wú)所謂,有的話鋪張浪費(fèi),沒(méi)有能減輕點(diǎn)負(fù)擔(dān)。我這個(gè)人想的開(kāi),火化后找個(gè)地方把骨灰盒埋了就行。”林青說(shuō),她愿意白事簡(jiǎn)辦,但是,多年來(lái)流行下來(lái)的傳統(tǒng),似乎又讓她“不敢越雷池一步”!耙瞧渌舜筠k,只有咱小辦,臉上不好看!绷智嗾f(shuō),老一代人和年輕人的觀念也不一樣。“都興這樣,就不能搞特殊。都不攀比了,應(yīng)該也就簡(jiǎn)辦了”。

  不過(guò),在移風(fēng)易俗持續(xù)推進(jìn)中,依然存在著不同程度的“拉鋸戰(zhàn)”,甚至“游擊戰(zhàn)”現(xiàn)象。

  臨澗鎮(zhèn)一名工作人員介紹,工作中個(gè)別做生意的“大戶”和極少數(shù)在外的“干部”,往往辦喪事時(shí)請(qǐng)吹鼓手、吃流水席,浪費(fèi)嚴(yán)重。甚至,有的喪主親屬在外邊的重要崗位工作,出殯當(dāng)天弄了禮花禮炮,從門口放到墓地。在一些街道,有的村干部因?yàn)榕碌米锎謇锏拇蠹易,不敢上?bào)。還有的喪主直言自己非黨員干部,“誰(shuí)也管不著”。還有的人就屬于“生前不盡孝,死后瞎胡鬧”,按照當(dāng)?shù)厝说脑捳f(shuō)就是“顯擺”“蹁樣”。

  多位鎮(zhèn)村基層工作人員告訴記者,移風(fēng)易俗必須常抓不懈,否則反彈會(huì)很快。

  臨沂平邑鄭城鎮(zhèn)石家莊公墓占地10佘畝,一期建造墓穴100余個(gè),利用舊墓地和栗園進(jìn)行改造,保持了栗園的原生態(tài)。還修建了硬化道路,方便逝者祭奠。

  針對(duì)這些問(wèn)題,臨沂平邑縣有關(guān)部門和管理者也制定了相應(yīng)對(duì)策,對(duì)于黨員干部大操大辦的,直接讓監(jiān)管部門介入,靠紀(jì)律約束;對(duì)于非黨員干部,要做好村干部、大總管這些外圍工作。 對(duì)于這一點(diǎn),鄭城鎮(zhèn)鑫盛村村書(shū)記裴中志摸索出了管理經(jīng)驗(yàn),他說(shuō)現(xiàn)在村里都是“一日喪”,死了人一天內(nèi)就處理完畢,不僅當(dāng)天下葬,連“五七”墳也當(dāng)天上了,能節(jié)約不少時(shí)間。裴中志說(shuō),現(xiàn)在很多人都在外地打工,一天掙一兩百,“一日喪”很受這些打工者的支持。

  只要堅(jiān)持下來(lái),節(jié)儉辦喪一定能形成新的風(fēng)俗。一位工作人員介紹,“風(fēng)光大葬”不僅浪費(fèi)嚴(yán)重,還加重了生者負(fù)擔(dān),也并不代表子女就盡孝。“相鄰的沂南、沂水、蒙陰這些地方多年下來(lái),也沒(méi)有大操大辦過(guò),能說(shuō)他們不孝嗎?”

  在一名負(fù)責(zé)移風(fēng)易俗的基層工作人員看來(lái),“五取消”、“五提倡”,簡(jiǎn)化的是程序,減少的是費(fèi)用,與弘揚(yáng)孝道并不違背,更體現(xiàn)了“入土為安”的思想。無(wú)論音響替代吹鼓手、還是佩戴黑紗白花代替披麻戴孝,乃至取消紙人紙馬提倡敬送花圈,形式雖不同,卻一樣反映“孝子辦喪”,折射出來(lái)的是對(duì)先人的無(wú)盡哀思,恰恰是對(duì)中華民族自古以來(lái)孝道傳統(tǒng)的傳承。同時(shí),對(duì)守靈、潑湯、路祭這些緬懷逝者傳統(tǒng)習(xí)俗仍然保留。無(wú)論程序如何簡(jiǎn)化,變化的只是表達(dá)孝道的載體,而孝道的核心內(nèi)涵,卻得到了一脈相傳。

  關(guān)于移風(fēng)易俗,中央高度重視,2013年,中辦下發(fā)了《關(guān)于黨員干部帶頭推動(dòng)殯葬改革的意見(jiàn)》,彰顯了中央推動(dòng)殯葬改革的力度和決心。

  記者從臨沂有關(guān)部門了解到,移風(fēng)易俗節(jié)儉辦喪群眾關(guān)注度很高,支持率也很高。今年7月份的群眾滿意度調(diào)查說(shuō)明,群眾辦理喪事費(fèi)用、時(shí)間實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)普遍下降”:費(fèi)用普遍由三四萬(wàn)元下降到一萬(wàn)元以內(nèi),時(shí)間普遍控制在三天以內(nèi),認(rèn)為辦理喪事負(fù)擔(dān)重的群眾由去年年底的12.79%下降到7.63%。

  名詞解釋:何為“五取消”、“五提倡”、“三禁止”

  即取消吹鼓手、唱大戲,提倡現(xiàn)場(chǎng)播放哀樂(lè);取消三代直系親屬以外披麻戴孝,提倡其他親友帶黑紗或白花;取消紙人、紙馬等帶有封建迷信色彩的喪葬用品,提倡向死者敬送花圈或者花籃;取消流水席和本村鄉(xiāng)鄰坐席,提倡吃大鍋菜或者自助用餐;取消花圈回禮,不再回復(fù)香煙等物品;提倡不報(bào)大喪、不陪情,提倡縮減喪事辦理時(shí)間,原則上不超過(guò)三天;禁止鳴炮、過(guò)度燃放鞭炮等擾民行為;禁止占用大棺木進(jìn)行二次安葬,一律實(shí)行火化(國(guó)家民族宗教政策規(guī)定的除外);禁止亂埋亂葬,須到公墓(骨灰紀(jì)念堂)或鎮(zhèn)村認(rèn)可的集中安放區(qū)埋葬。

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