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第二十九期

2023-04-14

牛樂(lè)耕

“裹腳布”死灰復(fù)燃，是誰(shuí)在開(kāi)歷史的倒車？

據(jù)媒體報(bào)道，近日，在某二手交易平臺(tái)上竟有不少店家兜售“三寸金蓮”鞋及纏足相關(guān)商品。這些鞋襪款式各異、種類繁多，價(jià)格從幾十元到上千元不等。有網(wǎng)店宣傳稱“可按需定制”“如果（三寸金蓮）大小合適，什么年齡的人都可以穿”，甚至還有網(wǎng)店打著嬰童鞋店的店名售賣該類商品。該事件一經(jīng)報(bào)道，引發(fā)廣大網(wǎng)友熱議，不少網(wǎng)友認(rèn)為讓歷史糟粕借機(jī)還魂是在開(kāi)歷史的倒車，對(duì)此您怎么看？

媒體發(fā)聲

光明網(wǎng)：賣纏足鞋襪？不能讓摧殘女性的陋習(xí)沉渣泛起

光明網(wǎng) 2023-04-13

在社會(huì)日益進(jìn)步，文化日益開(kāi)放的今天，纏足的落后和愚昧更是顯而易見(jiàn)。對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō)，無(wú)論如何也不該追捧這種封建禮教的產(chǎn)物。對(duì)于商家來(lái)說(shuō)，利用這種商品來(lái)“博眼球”，明顯與現(xiàn)代文明背道而馳。對(duì)于平臺(tái)來(lái)說(shuō)，不該放任這類有害人體健康、有違當(dāng)代價(jià)值觀的商品出售，應(yīng)及早自查，并予以下架處理。
大眾日?qǐng)?bào)：童嬰店賣三寸金蓮鞋襪，惹怒網(wǎng)友！

大眾日?qǐng)?bào)客戶端 2023-04-14

從“三寸金蓮”這件事說(shuō)開(kāi)來(lái)，許多網(wǎng)友的爭(zhēng)論點(diǎn)還在一個(gè)地方：都說(shuō)對(duì)傳統(tǒng)文化取其精華去其糟粕，究竟什么是“精華”？什么是“糟粕”？分清這一點(diǎn)很重要。如若只追求傳承文化，或利用文化牟利，不考慮文化傳承本身會(huì)對(duì)社會(huì)和民眾思想帶來(lái)怎樣的負(fù)面影響，就會(huì)造成更多當(dāng)年眾多地區(qū)爭(zhēng)奪“西門慶故居”那樣的鬧劇。判斷一種文化具象是精華還是糟粕，綜合來(lái)說(shuō)，要看這種文化對(duì)社會(huì)穩(wěn)定發(fā)展、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、文明進(jìn)步是否起正向作用。此外，民眾對(duì)這一文化本身的態(tài)度也十分重要。人民群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的文化，應(yīng)當(dāng)在優(yōu)先考慮社會(huì)效益的前提下，給予空間去發(fā)揚(yáng)，創(chuàng)新。讓我們睜大一雙慧眼，對(duì)傳統(tǒng)文化，真正去其糟粕，取其精華。
中國(guó)婦女報(bào)：遠(yuǎn)離糟粕，不要讓“裹腳布”死灰復(fù)燃

中國(guó)婦女報(bào) 2023-04-14

任何商業(yè)行為都不應(yīng)違背基本的公序良俗和道德底線，更不能違反法律法規(guī)公然宣揚(yáng)封建糟粕。這種將封建陋習(xí)作為營(yíng)銷噱頭的行為，暴露出某些商家和相關(guān)人士扭曲的文化價(jià)值觀和不健康的文化心態(tài)。對(duì)此，我們要多加警惕并嚴(yán)厲譴責(zé)，以防“三寸金蓮”之類的封建糟粕死灰復(fù)燃。中華文化燦爛多姿，有許多值得弘揚(yáng)和傳承的傳統(tǒng)文化，而“三寸金蓮”所代表的封建禮教思想與現(xiàn)代價(jià)值觀背道而馳，我們要堅(jiān)決抵制封建糟粕沉渣泛起，絕不能容忍文化反向逆流。

本網(wǎng)觀點(diǎn)

把歷史痛點(diǎn)當(dāng)賣點(diǎn)，歷史倒車開(kāi)不得！

16:40

在科技飛速發(fā)展的今天，“裹腳布”早已消失，竟然還有人沉溺在“三寸金蓮”的畸形審美中不能自拔！真實(shí)的三寸金蓮是什么？是骨斷肉穿，是壓抑人性，這不僅帶給女性肉體之痛，造成行動(dòng)不便，更毒害思想和精神。纏足之風(fēng)早已被掃入歷史垃圾堆，人人深惡痛絕、嗤之以鼻。這些人把歷史痛點(diǎn)當(dāng)賣點(diǎn)，為了賺錢，不惜去撈傳統(tǒng)文化里的糟粕，甚至跟文明法治社會(huì)對(duì)著干，就是在開(kāi)歷史的倒車。賣的是纏足鞋襪，掉的是臉面和尊嚴(yán)，必須及時(shí)叫停！

網(wǎng)言網(wǎng)語(yǔ)

文聿老師：

文化中總有糟粕思想被流傳下來(lái)，需要的是我們每個(gè)人的警覺(jué)。
衢大王：

我小時(shí)候看過(guò)纏足的老人真實(shí)的小腳，覺(jué)得很可怕。那是活生生被綁成畸形的呀，美在哪？無(wú)法理解現(xiàn)代人還要去撿這樣的糟粕。有人說(shuō)有需求就有市場(chǎng)，難道市場(chǎng)就必須迎合這種變態(tài)需求？
雨夜閑潭夢(mèng)落花：

順治十七年，規(guī)定有抗旨纏足者，其夫或父杖八十，流三千里。如果真有人要“復(fù)興”這個(gè)玩意，我看就把他“杖八十，流放三千里”挺合適的，畢竟他想“復(fù)古”呀，就用古代的方式處理吧。
羅夏守望者：

現(xiàn)在越來(lái)越多的稀奇古怪的東西出現(xiàn)，是無(wú)意還是背后有組織的故意，這個(gè)才是要想一想的問(wèn)題。