中國的風(fēng)箏藝術(shù)，不僅因民俗文化傳統(tǒng)的悠久而源遠(yuǎn)流長，而且因地域文化的豐富多彩而各有千秋。風(fēng)箏與各個歷史時期，各個地域，各個民族，與音樂，舞蹈，戲劇，民俗，宗教有著千絲萬縷的聯(lián)系，形成了一個百花齊放，流派紛呈的藝術(shù)體系。有濰坊風(fēng)箏，北京風(fēng)箏，天津風(fēng)箏，南通風(fēng)箏，安徽風(fēng)箏，吉林風(fēng)箏 ，江南風(fēng)箏，臺灣風(fēng)箏等等不同派。
濰坊風(fēng)箏同濰坊民間藝術(shù)泥塑，刺繡，首飾，木版年畫相互學(xué)習(xí)，相互促進，相映成輝，是民間藝術(shù)的姊妹之花。濰坊風(fēng)箏自宋代開始流行民間，明代更加普及。濰坊風(fēng)箏，是地方性和藝術(shù)傳統(tǒng)的結(jié)合，又是實用性和美的結(jié)合。它和人民的生活方式與社會的風(fēng)俗習(xí)慣緊密相連。濰坊風(fēng)箏具有濃郁的地方生活氣息和生動活潑的氣韻，扎制技藝博采眾家之長，大膽嘗試，不斷創(chuàng)新，特別在風(fēng)箏的造型結(jié)構(gòu)和繪畫色彩上，把制作木版年畫的工藝移植到風(fēng)箏上，把國畫的傳統(tǒng)技藝，運用到風(fēng)箏的繪制上，形成了造型優(yōu)美，扎工精細(xì)，色彩艷麗的獨特風(fēng)格，成為中國風(fēng)箏的一個重要流派。這個流派可以用三種基本造型，三個分支流派，十一名家來概括。
三種基本造型：1.串式 2 .硬翅式 3 .桶形
三個分支流派：1.楊家埠風(fēng)箏，也叫木版年畫風(fēng)箏 2. 國畫風(fēng)箏 3..象形風(fēng)箏
十一名家：1. 陳氏扎彩 2. 唐家風(fēng)箏鋪 3 . 張衍祿的風(fēng)箏店 4 . 牟丹風(fēng)箏 5 . 郭遒馨 6 . 胡敬珠 7. 楊同科 8 . 楊萬善 9. 韓連溪 10. 康萬香 11. 慶春風(fēng)箏社
濰坊是風(fēng)箏的發(fā)祥地。早在20世紀(jì)30年代，濰坊就曾舉辦過風(fēng)箏會。解放以后，特別是改革開放以來，濰坊風(fēng)箏又煥發(fā)了生機，多次應(yīng)邀參加國內(nèi)外風(fēng)箏展覽和放飛表演。1984年4月1日，在美國友人大衛(wèi)·切克列的熱心幫助和山東省旅游局的大力支持下，首屆濰坊國際風(fēng)箏會拉開帷幕。1988年4月1日，第五屆濰坊國際風(fēng)箏會召開主席團會議。會上，有美國西雅圖風(fēng)箏協(xié)會主席大衛(wèi)·巧克列提議，與會代表一致通過，確定濰坊市為“世界風(fēng)箏都”。1989年第六屆濰坊國際風(fēng)箏會期間，成立了由美國、日本、英國、意大利等16個國家和地區(qū)風(fēng)箏組織參加的“國際風(fēng)箏聯(lián)合會”，并決定把總部設(shè)在濰坊。從此，濰坊成為世界風(fēng)箏文化交流的中心。
濰坊國際風(fēng)箏會是我國最早冠以“國際”，并有眾多海外人士參與的大型地方節(jié)會。其創(chuàng)立的“風(fēng)箏牽線、文體搭臺、經(jīng)貿(mào)唱戲”的模式，被全國各地廣為借鑒。國際風(fēng)箏會的舉辦，讓世界了解了濰坊，也使濰坊更快地走向了世界，極大地促進了濰坊經(jīng)濟和旅游業(yè)的發(fā)展。為了探索在市場經(jīng)濟條件下打好節(jié)會牌、唱好節(jié)會戲的新路子，從第16屆開始，嘗試市場化運作的辦會模式，使風(fēng)箏會越辦越好，吸引了眾多游客，風(fēng)箏會期間還同時舉辦了魯臺貿(mào)洽會、壽光菜博會、濰坊工業(yè)產(chǎn)品展銷會、昌樂珠寶展銷訂貨會、臨朐奇石展銷會等經(jīng)貿(mào)活動。據(jù)不完全統(tǒng)計，風(fēng)箏會期間，前來濰坊進行體育比賽、文藝演出、經(jīng)貿(mào)洽談、觀光旅游、對外交流、理論研討、新聞報道、文化交流等活動的國內(nèi)外賓客近60萬人。
