《手機(jī)》一部既幽默又殘酷的現(xiàn)實(shí)主義電影。這部電影的上映引起了不小的爭(zhēng)議，從開(kāi)始上映，就一直處在一個(gè)被關(guān)注被指責(zé)被贊賞的位置，僅僅從這一點(diǎn)上來(lái)說(shuō)，已經(jīng)是它的成功了，也可以說(shuō)是導(dǎo)演馮小剛的成功。
　　不過(guò)，近兩年看馮小剛的電影，確實(shí)有一種山窮水盡的感覺(jué)，無(wú)論是電影的情節(jié)，還是搞笑的手段，電影對(duì)白，都開(kāi)始有點(diǎn)到了末路的感覺(jué)。尤其是《大腕》，完全是一部拼湊情節(jié)的電影，如果沒(méi)有葛優(yōu)的有力演出，只能算是比較垃圾的片子。但是《手機(jī)》應(yīng)該還算一部不錯(cuò)的電影，它全面的展示了馮小剛黑色幽默的本性，同時(shí)也體現(xiàn)了他敏銳的生活觀察力。雖然現(xiàn)在對(duì)手機(jī)的評(píng)論五花八門(mén)，但是不得不承認(rèn)，這部電影非常深刻的反映了現(xiàn)代的一種生活狀態(tài)，反映了一種人與人相互關(guān)系。這種狀態(tài)有著陰暗和危險(xiǎn)，這恰恰是當(dāng)前社會(huì)人們潛在的心理揭示。為什么會(huì)在人群中帶來(lái)這么大的影響，為什么會(huì)導(dǎo)致不信任感的出現(xiàn)，難道僅僅是《手機(jī)》這部電影所引起的嗎？
　　現(xiàn)在人由于物質(zhì)生活，精神生活的不斷豐富，以及各種手段使人們對(duì)外面世界的更廣泛的了解，增加了人們更多的欲望，而這些欲望絕不是僅僅體現(xiàn)在某個(gè)層次的人群當(dāng)中。中國(guó)人幾千年的倫理教育，在中年以上的人通常都受過(guò)比較嚴(yán)格的傳統(tǒng)教育，那些倫理道德已經(jīng)深入思想，但是隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，社會(huì)開(kāi)放程度的不斷擴(kuò)大，外來(lái)生活觀念的沖擊，使人們處在了遵守道德準(zhǔn)則和嘗試新的生活體驗(yàn)的矛盾中，人們?cè)谑亓藥浊�年的老�?guī)則面前，蠢蠢欲動(dòng)�，F(xiàn)在生活的隨意性，深深的刺激了人們的神經(jīng)，但是由于傳統(tǒng)觀念的根深蒂固，想要隨心所欲的生活，大部分人都沒(méi)有這樣的勇氣，在這個(gè)時(shí)候手機(jī)的作用就凸現(xiàn)出來(lái)，它不僅僅是一個(gè)通話(huà)工具了，而且它又是可以保護(hù)聯(lián)系隱私性的工具，它的新功能短信，不僅開(kāi)拓了聯(lián)系的新手段，同時(shí)又更加加強(qiáng)了交往的隱私性，這正好符合了中國(guó)人中庸的個(gè)性，既可以守住老本，又可以開(kāi)展新天地，前后都不過(guò)分。
　　其實(shí)，當(dāng)今社會(huì)原本就處在一個(gè)信任危機(jī)的時(shí)代，而《手機(jī)》又是這樣毫不演示的將人們背后的丑陋面孔揭露出來(lái)，雖然作為電影或者藝術(shù)形式它都沒(méi)有什么可指責(zé)的，但是，作為一個(gè)大眾媒體傳播形式，它不僅僅是被欣賞的，同時(shí)又擔(dān)負(fù)著社會(huì)責(zé)任。當(dāng)這部電影上映以后，引起了眾多夫妻，朋友，戀人，情人的相互猜忌，把許多原本不需要清楚了解，也可以良好生活的愿望都打破了，在社會(huì)上產(chǎn)生了非常的影響。而且，電影里所反映的人的生活狀態(tài)，生活態(tài)度，確實(shí)有局限性，也容易誤導(dǎo)一些剛剛成年的人的生活方向，這就是一種社會(huì)責(zé)任感的體現(xiàn)，那么在這么方面來(lái)說(shuō)，之所以有那么多人對(duì)《手機(jī)》這部電影反感也就可以理解了。至于現(xiàn)在崔永元對(duì)《手機(jī)》這部電影的評(píng)價(jià)，大部分還是認(rèn)真而誠(chéng)懇的，雖然言語(yǔ)有些過(guò)于激烈，但是他對(duì)電影形式應(yīng)該傳達(dá)的思想的認(rèn)識(shí)還是很值得導(dǎo)演們?nèi)シ此嫉摹ｋ娪斑�是應(yīng)該更多的傳播一些美好和凈化心靈的東西。