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馮鐘云：1967年生于北京。1985年《南瓜寫生圖》入選八十年代
中國畫展，作品被中國美協(xié)收藏。1987年考入中央美術(shù)學(xué)院中國畫系。
1992年東方杯國際水墨畫大展獲“東方杯”。1998年參加炎黃藝術(shù)館
青年畫家邀請展。2000年抽象畫《荷塘》獲世界華人藝術(shù)大展國際榮
譽金獎。2001年考入中央美院郭怡 花鳥畫高研班。
馮鐘云的彩墨畫具有強烈的自由氣質(zhì)，他的創(chuàng)作狀態(tài)幾近一種心
靈的迷狂，那是靈魂的自語，是心境的自然流露。在馮鐘云的畫筆下，
外在的物象被分解、重構(gòu)，具體、可視的形象退隱了，取而代之的是
畫家心靈雜揉的絢爛色彩，他把自己的生命袒露給別人，整體的氣息
率性自然，氣韻豐盈，寧靜卻不失熱烈，有時還伴隨著一種神秘的野
性。那里面映射著一個自由、懶散、有時還有些茫然的影子。可以說，
藝術(shù)是馮鐘云走向心靈自由的一種途徑。
所謂自由，是一種不為世事所羈絆、隨心所欲的狀態(tài)，而人畢竟
是群生的社會動物，正如俗語所云：“自我的天堂，就是他人的地獄。
＂為了自由，就必須在人生與藝術(shù)的規(guī)則，包括自我的規(guī)則中突圍，
這在當(dāng)代似乎有幾分唐吉訶德式的悲壯意味。馮鐘云在北京的胡同中
長大，他由衷地喜愛那種隨意而沒有矯飾的生活，在人生與藝術(shù)的規(guī)
則中，他其實是一個防御者，他只是想回歸到一個真實的自我。馮鐘
云承認(rèn)自己繪畫的現(xiàn)代性，但他又有很好的傳統(tǒng)功底，他在藝術(shù)上努
力突破傳統(tǒng)，在現(xiàn)實生活中，他又做了一件最具傳統(tǒng)意味的事：在山
東海陽建造了一座禪院。很難想象常在笙歌中沉醉的馮鐘云會進(jìn)入青
燈黃卷的傳統(tǒng)圖景，馮鐘云還不能完全擺脫我們這個世界的狂躁——
那其實也是一個時代的聲音，但當(dāng)馮鐘云在海陽深山中為自己構(gòu)筑一
片世外桃源的時候，他清醒地知道——那是他漂泊的靈魂的驛站。
在《云頂品茗》中，馮鐘云寫下了他在云頂禪院的心靈體悟：“
幾片水中浸，數(shù)杯味仍馨；若問品茗意，清水綠葉心。＂儼然有入境
隱士的味道，在喧囂人生中沉醉的馮鐘云是一個徹底的入世者，一個
人真的入世了，自然也能體悟到出世的境界，馮鐘云可以在輕歌曼舞
中沉醉，尋找生命的慰藉，迷戀于酒精和娛樂交織的笙歌中，但他的
天性無疑是素樸、純粹的，在經(jīng)歷了人生的熱烈之后，他也會坐看云
起，對山而癡。
馮鐘云的人生與藝術(shù)都在追求一種這樣的彩墨境界：寓雜多于純
粹，澄五色而至清明，馮鐘云以其獨特的色彩體系，創(chuàng)造了一個氣韻
豐盈、精神自現(xiàn)的新境界。馮鐘云本身就有很深的傳統(tǒng)底蘊，他的傳
統(tǒng)筆墨又關(guān)聯(lián)著充滿現(xiàn)代意味的彩墨探索，他創(chuàng)作的時代感是顯而易
見的，那種色彩斑斕的塊面組合，充滿現(xiàn)代抽象意味的表現(xiàn)因素，都
仿佛是一個時代的隱喻。
馮鐘云的作品可分為兩類：一是傳統(tǒng)題材，追求清新寧靜的古典
情韻，另一類則是他的彩墨創(chuàng)作，往往酣暢淋漓，充分袒露他的心跡。
他的彩墨世界奇麗詭譎，充滿迷幻色彩，色墨交融，畫面厚重而不失
清朗，具備相當(dāng)強的抽象因素。馮鐘云的創(chuàng)作取向是自由的、隨機的、
偶發(fā)的，和傳統(tǒng)繪畫那種明確的筆墨指向相比，他的彩墨畫總是在某
種不確定的筆致中突發(fā)光芒，形成強烈的張力，給人以視覺上的震撼。
傳統(tǒng)繪畫那種內(nèi)斂、寧靜的氣質(zhì)減弱了，取而代之的是充滿現(xiàn)代意識
的抽象美、結(jié)構(gòu)美，那是洋溢著生命力量的大美。
把生命意識注入自己的繪畫，使繪畫避免了機械的復(fù)制與僵化的
程式，藝術(shù)的創(chuàng)造恢復(fù)了本來的面貌，藝術(shù)的狂歡與酒神的氣質(zhì)成為
馮鐘云繪畫的藝術(shù)基調(diào)。正是從這個意義上，我感覺繪畫只不過是馮
鐘云人生表達(dá)的媒介，在它之后，是人生更為廣闊的視野，是人生自
由的深遠(yuǎn)境界。
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