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四門塔之謎五
盛時(shí)神通寺什么模樣？
大眾網(wǎng)-生活日?qǐng)?bào)
2003-01-17 05:39:58
shrb20030117
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盛極一時(shí)朗公寺
神通寺，隋代之前稱朗公寺，以其創(chuàng)始人朗公而得名。
僧朗，俗姓李，是佛圖澄的高徒。他原在關(guān)中講學(xué)佛經(jīng)，后來(lái)山東，在泰山南北，宣揚(yáng)佛法。
據(jù)《十六國(guó)春秋》記載，前秦苻堅(jiān)曾贈(zèng)給朗公紫金數(shù)斤，南燕主慕容德統(tǒng)治了山東一帶之后，為得到朗公的幫助，致書(shū)朗公：“皇帝敬問(wèn)泰山朗和尚……使者送絹百匹，并假東齊王，奉告、山茌二縣封給�！崩使诖鹬x信中說(shuō)：“貧道味靜深山，豈臨此位？且領(lǐng)民戶，興造靈剎……”
此時(shí)的朗公，已經(jīng)成為一名政治和尚，成了輔佐南燕的國(guó)師。同時(shí)，在慕容德的幫助下，朗公寺得到了進(jìn)一步的擴(kuò)大。《續(xù)高僧傳》云：“燕主以三縣民調(diào)用給于朗，并散營(yíng)寺，上下諸院十有余所，長(zhǎng)廊延袤，千有余間，三度廢教，人無(wú)敢撤�！�
自此，朗公寺便成了山東的佛教中心，盛極一時(shí)。直至北周保定（公元５６１年）以后，在周武帝大規(guī)模的滅佛運(yùn)動(dòng)中，朗公寺和其他寺院一樣，遭到洗劫而一度荒廢。
楊廣之子興建四門塔
隋代，文帝楊堅(jiān)篤信佛教，朗公寺再次得以發(fā)展。開(kāi)皇三年（公元５８３年），文帝楊堅(jiān)因“通征屢感”，故曰神通，便令將朗公寺更名曰“神通寺”。
公元５９４年，楊廣之子河南王為神通寺檀越，興工復(fù)建，神通寺恢復(fù)到了相當(dāng)規(guī)模。公元６０１年，文帝送舍利于三十座寺院，勒令高僧法瓚送舍利于齊州神通寺，并令其為主持�，F(xiàn)今我們看到的四門塔便是法瓚送舍利所建之塔。
盛唐時(shí)期，神通寺達(dá)到了鼎盛。但唐末五代大動(dòng)亂的到來(lái)，再次將神通寺帶向衰敗。金代末年，狼煙四起，神通寺地處戰(zhàn)場(chǎng)，破壞尤甚。
荒淫主持變賣古寺
元代中葉，隨著釋教的興起，神通寺又得以恢復(fù)和發(fā)展。
從元至明，神通寺未經(jīng)多大變動(dòng)。清朝乾隆年間，寺院主持興壽和尚，無(wú)視佛祖之清規(guī)戒律，“放蕩淫逸，無(wú)所不至”，將寺產(chǎn)大肆揮霍，當(dāng)賣土地三百畝，盜賣樹(shù)木不可勝數(shù)，神通寺終于敗落。
歷經(jīng)１６００多年的變遷，盛極一時(shí)的“神通寺”如今已不復(fù)存在。雖然四門塔景區(qū)在其原址上根據(jù)歷史記載復(fù)建了部分建筑，但由于缺乏詳細(xì)記載和建筑圖畫(huà)，其規(guī)模難以與過(guò)去相提并論。作為山東佛教中心，盛時(shí)的神通寺到底是何模樣？這個(gè)謎期待著有人來(lái)解開(kāi)！
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