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崔健:中國搖滾四面楚歌

文/嚴明 攝/楊長虹
來源:新華網(wǎng)   
2002-07-15

  ■現(xiàn)場訪談

  我最希望的死亡方式就是能死在舞臺上,而不是家里的床或者沙發(fā)上。對于一個音樂家,舞臺就是他的戰(zhàn)場,能在戰(zhàn)場上死去,是最好的結(jié)束!藿∮谛侣劙l(fā)布會

  關(guān)于音樂節(jié)

  記:最近很多演出的策劃者中也可以看到你的名字,去年和今年深圳的搖滾音樂節(jié)都包含了你很多心血。8月麗江的雪山音樂節(jié)你也參與了策劃,你為何對演出策劃越來越重視?

  崔:其實我在這次深圳搖滾音樂節(jié)上并沒有做什么,這次主要是楊堅、董斌他們。我主要是鼓勵他們,這也是我唯一做的。去年的音樂周積累了一些經(jīng)驗,因此也就有了更大的音樂節(jié)。我覺得中國搖滾樂的現(xiàn)狀可以說是“四面楚歌”。體制、盜版、演出機會等問題都嚴重的制約了中國搖滾樂的發(fā)展。音樂節(jié)就是給了那些埋頭苦干的音樂家一次演出的機會。在面對盜版、假唱還有酸歌蜜曲的時候,我們應(yīng)該表明自己的態(tài)度,我們應(yīng)該給廣大年輕的聽眾多一種選擇,就是真正的音樂,真正的才華。

  記:你曾經(jīng)說過現(xiàn)在的新生樂隊缺少的是表演的機會、現(xiàn)場經(jīng)驗,你參與策劃的雪山音樂節(jié),是不是要給新晉樂隊更多的機會?你會不會在你創(chuàng)作音樂以外,來幫助更多的新樂手?

  崔:對!給新樂手提供更多的機會是我非常希望的。而且今后我甚至?xí)粲趿⒎,我覺得越來越多的“假唱”行為事實上是在侵犯觀眾作為消費者的利益。因為人欣賞音樂的時間是有限的,誰也不希望這有限的時間被一些“騙子”霸占。并且,我覺得由商人和一些有才華的人來包裝一個沒有才華的人,這也是一種欺騙。我希望我們今后看到的藝術(shù)是可以真正感動我們的藝術(shù),而不是一些包裝出來的“藝術(shù)”。我們搞音樂節(jié)事實上是一種非常基本的工作,是蘊涵了我們的個人情緒。那就是讓人們欣賞的藝術(shù),是那些真正的藝術(shù),是那些美好的意外,是一種享受,一種震撼。

  記:去年的搖滾音樂周主要是一些新生的樂隊,而我們注意到這次搖滾音樂節(jié)參加的樂隊和樂手都是一些成名已久的“大牌”,這是為什么呢?

  崔:這次搖滾音樂節(jié)請這些樂隊首先還是出自對音樂風(fēng)格的考慮,因為這是一個綜合的音樂節(jié),它不可能像崔健音樂節(jié)一樣,它要有各種各樣的音樂風(fēng)格。但是每個風(fēng)格只能邀請一兩支樂隊,這并不能說沒有請到的樂隊不好,只是因為音樂節(jié)的容量有限。希望在今后的搖滾音樂節(jié)能有更多的樂隊參加,讓觀眾可以感受到更多現(xiàn)場音樂的力量。

  記:我們知道,相對搖滾樂,主流的音樂更容易為大家接受。商家對主流的音樂的資助也是相對容易的,因為他們可以考慮到更多的受眾可以給他們帶來更多的利益。你是怎么說服一些商家來資助的?

  崔:我覺得這種困難已經(jīng)不只是純商業(yè)性的。搖滾在中國已經(jīng)背上了一個不公平的名聲,好像這是包括一些不法青年、無業(yè)游民、吸毒者、性亂者、一些不守規(guī)矩者的一種聚會。我要說的是:首先,做音樂的人從價值觀上,從生活方式上就和一般的人不一樣,而人們對這些人卻是忽視甚至歧視,正是這種偏見造成了人們對搖滾樂的偏見,這使得一些投資商、贊助商遠離了這些創(chuàng)作群體,而是把資金投向了一些真正墮落的藝術(shù)形式,來獲得所謂的投入回報,這是一種比吸毒還要讓人絕望的感覺!“偽藝術(shù)”還要持續(xù)多長時間?某種意義上來說,這其實是最嚴重的犯罪。其實,沒有一種社會是完美的,包括在未來,在人類的理想社會。不要簡單的把搖滾樂看作是一種對抗、反體制,其實它這是一種積極向上、一種最為真實的意識。

  關(guān)于搖滾現(xiàn)狀

  記:許多的搖滾音樂節(jié)演出中你總被邀作“首發(fā)”表演,看得出你作為中國搖滾樂的“領(lǐng)軍人物”的感覺還很強烈。

  崔:還是像剛才說的那樣,領(lǐng)軍人物同樣是我被動地接受的一個稱號,同樣是別人選擇了我。我為什么要這么做?是因為沒有人去做!我希望這些事是別人來做,而我是作為一個藝術(shù)家來參加,這是最省事的。實際上,做一屆音樂節(jié)比做音樂在時間上和精神上投入要大得多。至于中國搖滾樂的未來,現(xiàn)在有很多人已經(jīng)不相信中國搖滾樂有未來,而相信媚俗才有未來。媒體、電視造就了太多所謂的“媒體藝術(shù)家”、“電視藝術(shù)家”。其實,當(dāng)更多的年輕人真正的拿起音樂,而不是拿起卡拉OK話筒,他們就會知道音樂對生命是多么的重要,他們才是中國搖滾樂的未來。

  記:國外的一些媒體一提起中國的搖滾樂首先就會提起你,有人說你在推廣中國搖滾樂的同時也“阻礙”了中國搖滾樂在國外的傳播,你怎么看個問題?

  崔:我覺得這是被媒體炒作出來的,本來就是虛假的。音樂不是炒作出來的,如果搖滾樂是可以炒作出來的,那它就是一個騙局。那些通過炒作成為的所謂“音樂家”,根本就不是做音樂的。要成為音樂家,必須靠自己的實力。我們?yōu)槭裁匆鲞@個音樂節(jié)?就是要給那些真正有才華的年輕人一個機會。音樂家要一代一代地出,靠的只有真功夫,真正的演出能力,真正的音樂水平。真正要做好音樂,我覺得應(yīng)該靠下功夫而不是靠板磚,而現(xiàn)在中國的絕大多數(shù)媒體就跟板磚一樣。我之所以對現(xiàn)在中國的媒體并不看好,是因為媒體主要是對那些媚俗的音樂推波助瀾。

  記:你剛才把聽眾媚俗的主要原因歸結(jié)于媒體,其實,一樣有很多聽眾喜歡搖滾樂、古典音樂、歌劇等藝術(shù)形式。事實上,人是有審美標準的,大多數(shù)人選擇了主流音樂應(yīng)該是他自主的選擇,而不完全是媒體的推動。

  崔:我并不是反對媒體,而是覺得媒體在對搖滾樂與主流音樂的支持上存在著不公平。主流音樂的工業(yè)化程度要更多一些,這主要集中在傳播媒介、視頻、聽覺上,而純音樂非常少。媒體則受了太多音樂以外東西的影響。我記得一個導(dǎo)演曾經(jīng)說過這樣一句話:“一個新作品的誕生,是一代人努力的結(jié)果!”音樂也是這樣。人們尤其是媒體應(yīng)該多去關(guān)注音樂,而不是一些工業(yè)的因素。

  記:在中國搖滾的這十幾年里,中國搖滾已經(jīng)越來越被物化,它似乎成為了某些人為了顯示自己特立獨行的一種標志,而失去了對搖滾本身的鑒賞和它蘊涵的意義。有人說中國搖滾已經(jīng)成為了一件“皇帝的新衣”,你對此有何感想?

  崔:我過去有句話,我和我的音樂其實就像旗桿上的旗子,其實也是你說的這個意思。我覺得搖滾樂是不是“皇帝的新衣”,對我來說并沒有什么關(guān)系。我做音樂的態(tài)度就是:讓自己高興!也就是為了自己在做。而且,超越自己的難度要比超越媒體,超越聽眾大得多。獎項和榮譽我已經(jīng)看到或者得到太多了,我不會再去追逐它們,也不會在意掌聲的多少。我不是在為聽眾或者誰做音樂,而是在為音樂做音樂。你說的“皇帝的新衣”,我覺得有兩種可能:一種是皇帝確實沒有穿衣服;另一種可能是因為看到的人被體制、人性、價值觀戴上了有色眼鏡,或者他們就是在被另外一個“皇帝”所欺騙。

  關(guān)于自己

  記:談一下你下一張專輯的情況。

  崔:我的新專輯的作品已經(jīng)基本創(chuàng)作好了,因為時間的原因,大概要到明年才能出版發(fā)行。

  記:你已經(jīng)進入不惑之年了,有人說你已經(jīng)老了,你對此怎么看。另外,喜歡你的都是一些年輕人,而你似乎也非常喜歡年輕人,你怎么評價現(xiàn)在的年輕人。

  崔:是的,我很喜歡年輕人,因為他們充滿活力。我覺得音樂是不分年齡的。我覺得區(qū)別年輕和衰老不應(yīng)該是年齡,而是看他們是否還有勇氣。其實,大部分聽眾是非?蓱z的,事實上他們是被市場選擇的,而絕非自己的喜好。很多年輕人認為電視上播放的才是最時尚的東西,他們根本就不知道什么才是音樂。吉他有幾根弦?五線譜中間一條線上的音是什么?他們根本就不知道。我覺得如果我現(xiàn)在還是一個年輕人的話,他們也未必喜歡我的音樂,F(xiàn)在的年輕人是在卡拉OK中長大的,是在粗制濫造的音樂中長大的,然后,他們指著一些真正、嚴肅的做音樂的人說:“你已經(jīng)老了!”到底是誰老了?

  記:那你打算再做搖滾樂多長時間?是否在20年后我們還能聽到你的音樂。

  崔:當(dāng)然,只要我活著,只要你活著,我就會一直把搖滾樂做下去、傳播下去。就像長著嘴巴要吃飯一樣,長著耳朵就是要聽音樂。其實,我最希望的死亡方式就是能死在舞臺上,而不是家里的床或者沙發(fā)上。對于一個音樂家,舞臺就是他的戰(zhàn)場,能在戰(zhàn)場上死去,是最好的結(jié)束。

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