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如果用“骨法用筆＂的傳統(tǒng)中國(guó)畫審美定勢(shì)來(lái)衡量呂堅(jiān)毅先生的一系列作品，這些作品無(wú)疑是一種更具現(xiàn)代意識(shí)的彩墨畫。我之所以這樣看，是因?yàn)樗淖髌匪坪踉谥T多方面大膽地舍棄了傳統(tǒng)文人畫中的那些被認(rèn)為是“千古不移＂的表現(xiàn)因素與程式，運(yùn)用一種特有的，也是東方式的“天人合一＂藝術(shù)理想，比較成功地把握了一種具有當(dāng)代文化品位的表達(dá)方式與藝術(shù)式樣。很顯然，他是借鑒了西方寫實(shí)繪畫的光影、明暗、體積等語(yǔ)匯，但同時(shí)他又在傳統(tǒng)水墨畫所具有的表現(xiàn)性而非塑造性的性能方面，保持了那種朦朧與不可言說(shuō)的藝術(shù)個(gè)性，從而傳達(dá)出他自己所特有的生命經(jīng)歷，在人生天地間的種種靈感和體悟。他用無(wú)聲的詩(shī)，吟唱出最古老也最富有生命活力的大自然的贊歌。
關(guān)注并運(yùn)用不落俗套的筆墨色彩結(jié)構(gòu)，綜合各種媒材使傳統(tǒng)繪畫的特征在更廣闊的文化背景中加以發(fā)展，這已成為當(dāng)代畫家不可回避的研究課題。有人擔(dān)心中國(guó)畫會(huì)變味或失去中國(guó)畫所固有的文化母體，其實(shí)不然。當(dāng)代社會(huì)人的精神的豐富性，已決定了當(dāng)代繪畫已不可能再是一條單向繼承的發(fā)展趨向，某些逆向于傳統(tǒng)的探索試驗(yàn)，不僅擴(kuò)展了水墨語(yǔ)言的原有界限，而且充分張揚(yáng)了藝術(shù)家的個(gè)性精神與獨(dú)特情感，尤其表現(xiàn)出藝術(shù)家對(duì)社會(huì)、自然、生命等文化命題的新的關(guān)注。所以，我們?cè)趨螆?jiān)毅先生的作品中感觸到的，也許不僅是那濃重墨色的交融和強(qiáng)烈明快的裝飾意味。在他那“似水、似月、似云、似霧、似仙境的海底斑斕世界＂和在那些平凡而樸實(shí)的自然景觀的描繪中，讓人領(lǐng)略到一種“如夢(mèng)如詩(shī)般的神奇＂。
我很喜歡這些作品。它無(wú)怪誕之筆奇特技巧，卻在質(zhì)樸、自然、淳厚與平凡之中深深包容著真與美的結(jié)合、蘊(yùn)藏著無(wú)窮的生命活力。
呂堅(jiān)毅，１９４５年生，現(xiàn)為青島市殘聯(lián)副主席。系山東省美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員，齊魯書畫院研究員。
邱振亮
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