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    序

    沒(méi)有周星馳︐世界會(huì)怎樣︖

    如果沒(méi)有周星馳︐就不會(huì)有《大話西游》︐也就不會(huì)有人動(dòng)不動(dòng)就“大話”了︒

    如果沒(méi)有周星馳︐就不會(huì)有人在我的畢業(yè)留言簿上寫道“對(duì)你的敬佩如滔滔江水連綿不絕”︐也就不會(huì)有人在我摔了一個(gè)大馬趴之后說(shuō)︓“哇︐摔跤都摔得那么帥”

    如果沒(méi)有周星馳︐趙薇同志就不必把自己打扮的像個(gè)妖精︐吳孟達(dá)估計(jì)也會(huì)少挨幾頓打︒

    如果沒(méi)有周星馳︐《演員的自我修養(yǎng)》這本書絕對(duì)不會(huì)這么有名︒

    如果沒(méi)有周星馳︐就不會(huì)有那么多人唇槍舌劍討論“周星馳現(xiàn)象”︐?gòu)亩嵢×瞬簧俚牟簧俚母遒M(fèi)︒

    最重要的是︐如果沒(méi)有周星馳︐如下的這篇文章也就沒(méi)有存在的必要︒



    正題一

    周星星為什么要離開(kāi)大話？

    等著若干年后開(kāi)“周星馳喜劇藝術(shù)研討會(huì)”的人近來(lái)頗為失望，因?yàn)樵谥苄切亲钚乱徊侩娪爸�，幾乎“淘”不出一句像樣的�?duì)白值得回味和學(xué)習(xí)（那句“你是火星人吧，快回去吧，地球上好危險(xiǎn)”還靠點(diǎn)譜兒），而過(guò)往看他電影最大的樂(lè)趣就是像復(fù)讀機(jī)般顛來(lái)倒去重復(fù)那些令人捧腹的“大話”。

    周星星老了，語(yǔ)言少了創(chuàng)意，咂摸不出味兒來(lái)了。

    從１９９４年《國(guó)產(chǎn)零零七》開(kāi)始，周星馳的名字出現(xiàn)在編導(dǎo)欄里，他開(kāi)始從影片表演整體上去把握，去控制他特有的無(wú)厘頭喜劇的成分。而１９９９年的《喜劇之王》卻像是為他的喜劇電影撰寫的墓志銘。

    無(wú)厘頭語(yǔ)言正是星爺?shù)恼信疲欢�，這個(gè)“死跑龍?zhí)椎摹痹诮o自己蓋棺定論時(shí)連挽聯(lián)都想好了，那就是“埋葬無(wú)厘頭”。

    “他好像一條狗啊”，可不是嗎，狗嘴里吐不出象牙，正如《大話西游》里面把一個(gè)在常人那里擺不上臺(tái)面的職業(yè)說(shuō)成是“最有前途的”，而那些從市井無(wú)賴、小混混嘴里說(shuō)出來(lái)的語(yǔ)言成為市面上“最具有流行潛質(zhì)的”、“最有升值潛力的”。

    無(wú)論是茶飲料還是復(fù)讀機(jī)的廣告，都無(wú)一例外地套用了星爺電影里的臺(tái)詞，甚至不怕麻煩，找來(lái)石斑魚配音。雖然手段拙劣，卻表明其智商并不低，因?yàn)樯碳艺强粗辛恕靶菭敶笤挕本薮蟮氖袌?chǎng)號(hào)召力。

    可惜的是，星爺要放棄。

    正題二

    周星馳的大眾化過(guò)程

    是否預(yù)示了他的失勢(shì)？

    越來(lái)越多的人開(kāi)始平靜接受并認(rèn)同這樣一種觀點(diǎn)：周星馳的大眾化過(guò)程意味著這位后現(xiàn)代解構(gòu)大師不久將泯然于市井。

    推論的理論根據(jù)是根植于一個(gè)樸素的原理：當(dāng)某種文化現(xiàn)象為小眾人群掌握的時(shí)候，叫文化；普及開(kāi)來(lái)加上前綴“大眾”，就人人得而誅之。

    但是，有此擔(dān)憂的人其實(shí)忽視了如下簡(jiǎn)單事實(shí)：

    即使給周氏電影觀眾人數(shù)再加一個(gè)幾個(gè)零，離走向世界的距離依舊很遠(yuǎn)。周星馳在談到亞洲電影時(shí)就非常不服氣：為什么我們的電影只用那么一點(diǎn)錢也怕收不回來(lái)而國(guó)外的影片卻能花那么多的錢？因?yàn)楹萌R塢背靠的是全世界電影觀眾，而我們不是。

    即使有越來(lái)越多的人談到周氏新片時(shí)都一而再談到了充斥了太多電影特技的新片，埋沒(méi)了他的無(wú)厘頭風(fēng)格時(shí)。他們還是不能不承認(rèn)，資金充足、制作精良是每一個(gè)電影人的夢(mèng)想所系。如果給周星馳更多的制作資金，他的空間還會(huì)更大。

    武俠片受寵于西方，是因?yàn)槲浯虿挥门鋫湔f(shuō)明書，武打明星們怪腔怪調(diào)的英語(yǔ)還可博觀眾一笑。喜劇和本土文化之間千絲萬(wàn)縷之間難以割舍的關(guān)系，對(duì)西方觀眾來(lái)說(shuō)，周星馳太東方了。面對(duì)已經(jīng)失去了地球上一半兒觀眾的周星馳，我們不能再苛求他只流傳于暗香浮動(dòng)、只聞其聲不見(jiàn)其人的網(wǎng)絡(luò)中。

    正題三

    周星馳制造了自己不能承受的泡沫

    連周星馳自己都始料不及的是，他的電影制造出的泡沫幾乎要將他淹沒(méi)了。

    周星馳原來(lái)是反文化的，現(xiàn)在卻炒作形成了一種“周星馳文化”，這種文化讓周星馳自己也很尷尬，他其實(shí)還是不知道觀眾到底為什么喜歡他，否則在《少林足球》里就不會(huì)僅僅玩特技和夸張的噱頭了。他原來(lái)的低姿態(tài)、反諷、自嘲、批判都是不自覺(jué)的，他的電影中有價(jià)值的也是這些東西，而到了《少林足球》里，一切已經(jīng)變得刻意，變成了一種模式，而且這種模式顯然已經(jīng)窮途末路。

    “周星馳文化”現(xiàn)在甚囂塵上，現(xiàn)代青年都以談?wù)撝苄邱Y的電影、模仿周星馳的腔調(diào)為時(shí)髦，周星馳成了一個(gè)巨大的文化泡沫，被膜拜、被時(shí)尚、被文化，這一切其實(shí)和周星馳精神背道而馳，是周星馳所不能承受的。

    解構(gòu)任何神話，粉碎任何偶像，這是周星馳的精神，所以，如果你真的喜歡周星馳，就應(yīng)該有勇氣解構(gòu)周星弛神話，粉碎作為偶像的周星馳。

《精品購(gòu)物指南》 2001年8月31日

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